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北京赛车pk10网址:欧元怀:弦诵申江著美名

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北京赛车pk10网址:欧元怀:弦诵申江著美名

  中新网上海新闻6月1日电 (记者 陈静)6月1日,是华东师大前身大夏大学建校94周年建校纪念日。

  华东师大档案馆特此推出《欧元怀校长与大夏大学》一书。该书主编汤涛告诉记者,全书以欧元怀担任大夏大学校长期间(1945年-1951年)的史料为主体,从教育思想、校务治理、经费筹募、教职员管理、学生管理、总务及其他等六个方面,发掘整理原始档案,以确凿的史料,全面披露欧元怀校长执掌大夏大学艰辛而光荣的历史。

  欧元怀(1893-1978),字愧安,福建莆田人,著名教育家。早年先后就读于美国西南大学、哥伦比亚大学,1922年回国后受聘于厦门大学。1924年参与创办大夏大学,先后担任教育科主任、副校长、校长,其间还出任贵州省教育厅厅长,1951年华东师范大学成立后担任副总务长,一生专注于教育事业。

  保护爱国师生

  1924年,在王伯群的资助下,欧元怀、王毓祥等在上海筹办大夏大学,1928年欧元怀出任大夏大学副校长。民国时期,私立大学办学尤为艰难,作为大夏主要负责人,欧元怀要面对各种危机,既要办好学校,复兴民族教育,又要保护爱国学子。1925年5月15日,上海内外棉七厂的日本资本家枪杀工人代表、共产党员顾正红,打伤工人10多人,在上海爆发了“五卅运动”。在华帝国主义暴行激发上海教师罢教、学生罢课、商人罢市。具有爱国心的大夏大学学生,毅然走上街头,举行示威游行,抗议帝国主义暴行。因此,大夏大学的学生遭到英国巡捕的逮捕。欧元怀闻知此事后,当天下午去巡捕房,用英语与巡捕们交涉,要求保释学生。在欧元怀的积极营救下,爱国学生安全回校。

  历史学家吴泽1945年担任大夏大学教授,1946年10月,加入了中国共产党。他的学术研究始终饱涵着关注现实、忧国忧民和改造社会的情怀。他以一个地下党员的身份,坚守理论阵地,在思想文化战线上为迎接上海的解放和新中国的诞生而紧张地工作。上海解放前夕,吴泽曾被国民党通缉。欧元怀知晓此事后,便设法事先通知吴泽。当时,欧元怀的二儿子欧天璧也在大夏大学读书求学,欧元怀让儿子通知吴泽情况危急。欧天璧听完吴泽的课后,走到吴泽面前,翻开一本书,装作问吴泽问题。书中夹着一张小纸条,上面写有:“你被通缉,速走!” 的字条。欧元怀保护了大夏的优秀教师。

  临危受命回迁上海

  1937年“八一三”淞沪抗战爆发,大夏大学率先西迁贵州贵阳。期间,欧元怀担任贵州省教育厅长。1944年12月20日,大夏大学校长王伯群去逝后,欧元怀立刻辞去贵州省教育厅厅长的职务,不畏艰难,继任大夏大学第三任校长。

  在临危受命主持校政后,欧元怀把整个身心投入大夏大学的发展上。陈旭麓后来回忆道:“欧(元怀)王(毓祥)两校长于危难之日,受校董会付托之重,出任正副校长,不以穷困易其操,不以简陋馁其气,奋二十年 前创校之壮志,劈荆斩棘,老而弥坚,本校乃得化险为夷,继闳讲舍于黔北。”

  在欧元怀就任大夏大学校长后,他马上组织学校搬迁,敦促学生从贵阳赶往赤水上课。为了躲避敌机的轰炸,需将已在运输途中的图书及仪器均由鸭溪续运赤水。 迁校十分不易,途中,曾有一辆车在遵义附近翻车,幸而人、物均安然无恙。此次搬迁,从贵阳出发到赤水,走了整整三个月,直至1945年才抵达赤水。好在 600名师生和700箱图书全部安全到达。在赤水,学校得到各界人士的支持,以文昌庙作为校本部,并向赤水中学、博文中学、赤水女中等校借了一部分校舍, 于一月内开始上课。 

  1946年秋,在欧元怀的统领下,大夏从贵州赤水回迁上海,贵州、上海两部在上海原校址合并。在8年多的时间里,大夏几经辗转,终于迁回上海。 

  拒绝去台湾

  1949年,上海解放前夕,胡适、梅贻琦准备去台湾,途经上海,欧元怀请他们叙餐。当时,梅贻琦默默无语,而胡适很健谈。席间,胡适问欧元怀:“在此多事之秋,你有何打算?”欧元怀答曰:“希望我们还有机会再相遇。" 

  欧元怀留下的决心己定,他舍不得大夏大学,他相信大夏大学在新中国会有更好的发展。复员之际,时局发展了重大变化。汤恩伯把当时上海交通大学校长王之卓、大夏校长欧元怀、复旦大学校长章友三等五所大学的校长请到警备司令部,说蒋总裁下令各位去台湾,并当场给每人发了机票和特别通行证,在一周之内可乘任何一架飞机赴台。为了大夏大学,欧元怀没有登机南下。 1949年5月6日,浙江大学校长竺可桢在日记中写道: “知杭立武于昨飞稳前曾与王之卓、章友三、朱恒璧、欧元怀、夏坚白谈及于必要时可向中航公司要飞机赴广州,五人均唯唯否否,而实际欧愧安因系私立大学校长,决心不离沪,其余四人亦均踌躇不决,大抵以去穗无立身之她、前途茫茫也。”

  五所大学的校长没有去台湾,欧元怀是坚定者之一。这批校长留了下来,为新中国大学建设留住了宝贵的知识精英。 

  将大夏校产交给人民

  1951年夏季,华东教育部决定将大夏大学与光华大学两所学校合并为华东 师范大学,华东师范大学的校址设在大夏大学原址。1951年7月18日,欧元怀在改制大会上,代表大夏大学和校董会发言,拥护政府决定,遵照办理,将大夏大学的全部校产交给了人民。欧元怀后来回忆此次会议说:“我在 7月18日宣布改制的大会上,代表学校和校董会发言, 拥护政府决定,遵照办理,全体师生员工热烈鼓掌。会后有些同事、同学向我握 手致贺,并开玩笑地称我为‘开明地主’,把全部校产交给了人民。”这体现出欧元怀无私的爱国情怀。 

  有位廉建中作者,专门写过一首《 赠大夏大学校长欧元怀氏一律并序》诗发表在《大夏周刊》上 ,表达对欧元怀的钦佩,曰:

  “大学校长中,胸襟宽大,抱负伟大,不愧为大学之主持人者,当推前北大校长蔡孑民氏,次则为前燕大司徒雷登氏,堪与蔡氏司徒氏鼎足而三先后媲美者, 厥推欧元怀氏,欧氏主办大夏大学,容纳新旧各派,朝野各系,在错综复杂中, 应付裕如,成绩超卓,气象蓬勃,进步之速,一日千里,其惨淡经营,煞费苦心, 有足令人钦佩者,若论及私谊,渠大令爱美珍,为余之旧学生,小儿增元则忝列 欧氏门墙,此偶符古人易子而教之义,喜而赋此,藉志景仰,工拙所不计也。

  弦诵申江著美名,宏开绛帐课群英;文章上继两司马,耆宿今推一伏生;望重儒林惟造士,胸罗武库不言兵;龙门喜托儿承教,论谊通家倍有情。”

  从这首诗中,我们也许能感受到欧元怀先生作为教育家的风范。 

  附录:

  欧元怀: “导师制”和“书院制”推行倡导者

  1929年,大夏大学实施“导师制”,是我国高校最早实行导师制的大学。比南京国民政府教育部公布纲要推行导师制早六年。欧元怀身处大夏大学之中,对导师制的推行,有着独到的见解。

  导师制在大夏大学的推行,在很大程度上促进了大夏大学和谐师生关系的生成和发展。大夏大学实行导师制的目的在于给青年学子学业、生活上以指导、改善师生关系。对学生指导的要点,大致可分为学术讨论、专题研究、业指导、个人困难咨询等项。在具体实施中,一是重在加强师生联络。“校中教员各担任指导学生数人,平日互相往来,有时加以集会,务使师生之间,感情尽得联络。” 二是导师对学生学业生活进行全方位的指导。“导师非独为其学问之师,乃高尚人格之感化者。”“此类导师之职责,非独指导学生关于课内研究之事,盖为整个生活指导,如升学问题、职业问题、家庭问题、个人修养问题等,均在指导范围之内。” 

  书院具有自由讲学之风。欧元怀认为,大夏办学可以汲取中国书院制的优点,对书院的精神加以发扬光大。从中国传统的书院文化中吸收可以借鉴的经验,这不失为应对师生关系机械化的一条 思考路径,也是对中国传统文化价值的高度认同。在书院制度之下,师生日夕相处,一如家人。

  他认识到中国传统书院的 “以人格感召和学问吸引为基础的超功利的师生关系。"他认为:“大学教育的途径,先哲以‘在明明德,在亲民,在止于至善’,所谓‘明明德’,即人格教育的发扬。所谓亲民,即国民性运动。说国民性运动,人格教育的训练, 须配合人格教育。然后使其 ‘止于至善,成为社会中的‘完人’;因为‘完人’ 能事理当然之极,没有‘人欲’之私,而此种教育的方法为‘格物致知’,为‘诚意正心’,因而在行为的方面表现为‘修、齐、治、平’,使个人、家庭、国家、 世界都蒙其利。

  他还强调调和中西文化。 欧元怀对当时一般大学生都迷信欧化、数典忘祖的现象提出批评。他认为中 国固有的文化亦有许多优美的地方,应对中国传统文化持传承发扬光大的态度。 他指出像孙中山先生忠孝仁爱信义和平的遗训,当为全体大学生服膺,这也实为 恢复中华民族的固有的道德。

  他对中西文化的观点是:“注重国学本国史地等学 科,对于我国民族伟大悠久的文化,有较深切的认识。同时对于西洋文化的长处, 也不应该一笔抹煞,弃其缺点,采取长处,融会贯通,调合一种新的更合实用的文化。这种调和中西文化的观点具有本土情怀,又不失国际视野,是对中西文 化合理、有效利用的文化观。 

  在主政大夏大学中,欧元怀提出塑造大学精神的“三化”。

  欧元怀认为,大学不仅要培养学生,还要造就名师。他强调现代大学的任务,不但要保有智慧,而且要增加智慧,不但要陶冶个性,而且要构融国魂。

  为了塑造大学精神,大学要在学术化、家庭化和社会化三方面进行努力。在学术化方面,他认为大学应该是学术自由的场所。教授终身穷其所学,传其所学;学生要接受指导,认真研究。他所期待的是:大夏所聘请的教授,不必人人皆是学者名流,而是每个教授到本校教了三五年书之后,个个成为学者名流;大夏所招考的学生,不必人人皆是大才俊秀,而是要他们各尽所能、各取所需地受教育之后,能够依照各自的资质,发展各自的天赋。

  在家庭化方面,家庭化的成功不是一朝一夕的事”,“大学要真正家庭化,便应排除‘师生视如路人,学校等于传舍’的作风。学校要师亲合一,教授要以校为家,学生要爱校如家。” 大夏大学的发展史,就是师生共同的奋斗史。

  在社会化方面,大学除了贡献研究与教学,还要重视教育推广,直接参与社会服务。大夏大学非常注重教育推广,上海时代的暑期学校与社教试验区,西迁贵阳时期的民众学校以及花溪农村改进区,赤水时期的每日广播快讯以及推行肃清文盲和卫生保健等等,都充分彰显了大夏大学践行为国家培育人才的使命担当。

  大夏大学建校27年,培养学生近20000名,毕业生6000余人。培养郭大力、刘思职、胡和生、陈子元、李瑞麟、周扬等20余位院士和学部委员,以及国务院原秘书长杜星垣、中共中央党校原顾问吴亮平、思想家王元化、翻译家戈宝权等和儿童文学作家陈伯吹、任溶溶等。


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